QUE ES EL REINO DE LO CIELOS?
Por: Pastor Ricardo Chaparro Duque
Junio 25, 2018
Hoy veremos, qué significa desde el pensamiento hebreo, según las Escrituras, “reino de los cielos”, y por qué el Mesías de Israel, Yeshúa, anuncio en su venida, que el reino de los cielos se ha acercado
Por qué habló de esto, con tanto énfasis?.
La mayoría de personas creen que el reino de lo cielos se refiere, cuando los creyentes en el Mesías de Israel, iremos a vivir eternamente en el cielo con el Padre Celestial.
Vamos a ver según las escrituras si eso es cierto, y no llevaremos una hermosa sorpresa cuando a la luz de la Palabra, entendamos el plan del Creador con sus hijos.
Inicio con esto- El modelo inicial de la creación cuál fue?
- El Padre creó la tierra, puso un matrimonio de un hombre y una mujer, para que tuviera hijos y se multiplicaran en la tierra.
- Trabajaran la tierra.
- Comieran de lo que la tierra producía
- Gobernaran sobre todo lo creado
- Era un plan hermoso, pero el mismo hombre lo daño
Y cómo dice la Escritura que terminará el hombre, en el cielo o en la tierra? Leamos Apocalipsis 2
Allí dice que habrá “Un cielo nuevo y una tierra nueva”
Apocalipsis 21 La Biblia de las Américas (LBLA)
Un cielo nuevo y una tierra nueva
21 Y vi un cielo nuevoy una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe. 2 Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Elohim, preparada como una novia ataviada para su esposo. 3 Entonces oí una gran voz que decía desde el trono: He aquí, el Miskán de Elohim está entre los hombres, y El habitará entre ellos y ellos serán su pueblo[a], y Elohim mismo estará entre ellos[b]. ……………………….8 Pero los cobardes, incrédulos[e], abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su herencia[f] en el lago que arde con fuego y azufre,
Vemos claramente que, viviremos por siempre en una tierra nueva, con un cielo nuevo, no habla de un lugar llamado CIELO, habla de la TIERRA.
La mayoría de creyentes creen que después de la muerte iremos eternamente a vivir en el cielo, pero eso no dice la Biblia, lo acabamos de leer, viviremos en una nueva tierra
EL REINO DE LOS CIELOS
JUAN
Yojanan el inmersor, o Juan el bautista dijo un día iniciando su ministerio: Teshuvá – Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. Mt 3:2
MESIAS
Después nuestro Mesías al iniciar su ministerio dijo:
Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Teshuvá – Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. Mt 4:17
Como sabemos, la palabra arrepentimiento es Teshuvá en hebreo, y significa regresar al Elohim de Israel para guardar sus mandamientos.
Si hablamos de arrepentimiento, es porque hablamos de PECADO, y cómo define las escrituras el pecado?
DEFINICION DE PECADO SEGÚN LAS ESCRITURAS
Vamos a Juan 1 Juan 3:4
Todo aquel que comete pecado, infringe también la TORÁH – ley; pues el pecado es infracción de la TORÁH – ley
En este versículo, la palabra original de “ley” es Toráh, que hace referencia a los 5 primeros libros de las Escrituras, donde están escritos, todos los mandamientos que el ser humano debe obedecer para ser bendecido.
Entonces, El pecado está definido en las escrituras, como la infracción o desobediencia a la TORÁH, suslos mandamientos, escritos en la Toráh.
Partiendo de esa definición, el Mesías dijo: Teshuvá, arrepiéntanse, vuelvan a la Toráh, vuelvan a los mandamientos, porque el reino de los cielos se ha acercado……..
Pero nuestro Mesías dijo: el reino de los cielos se ha acercado, El habló de su REINO, ¿por qué?
HAY DOS REINOS EN LA TIERRA – Uno divino y otro humano, hablemos primero del humano.
REINO HUMANOS – PRIMERA VEZ
La primera vez que esta la palabra “reino” ESTA en las Escrituras es en Génesis 10:10 cuando Nimrod comenzó su reino en Babel
Génesis 10:9-11
9 Este fue vigorosocazador delante de YHWH; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de YHWH.
10 Y fue el comienzo de su reinoBabel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.
Nimrod era “vigoroso” y esa palabra en su raíz hebrea significa:tirano– y es el que abusa de su poder, el que toma el gobierno ilegítimamente, el que lo gobierna sin atender a la justicia, el que levanta el puño contra el Elohim de Israel, entonces, Nimrod levantó un gobierno ilegitimo.
Esa palabra reinoen hebreo es mamlaká; y significa DOS COSAS: el que gobierna por delegación divina, o por delegación humana.
Nimrod, ascendió al trono por su cuenta, tuvo su propio reino, es un reino que se gobierna bajo sus propias leyes y no bajo las leyes divinas.
GOBIERNO POR DELEGACIÓN DIVINA
Éxodo 19:6
y vosotros seréis para mí un reino de kohanim – sacerdotes y una nación Kadosh [escogida para Elohim].” Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel
Este es un reino delegado por el Creador del Universo al pueblo de ISRAEL, y es un reino para el Elohim de Israel
Para servirle a El, vemos la diferencia? Hoy el hombre se gobierna así mismo, bajo sus leyes, que la gran mayoría son contrarias a las divinas, por eso el mundo va como va, de mal en peor, hasta que llegue el reinado milenial de nuestro Mesías Judio
Ahora vemos lo que la gente dice de que es el reino de Dios?
En el entendimiento judío, es que “Dios” debe intervenir directamente para restaurar la nacionalidad de Israel, pero para ellos no tiene nada que ver con la unidad de las dos casa de Israel, Juda y Efrain.
Algunos piensan que el «Reino de los Cielos» se refiere al reino milenario de Dios, mientras que el «Reino de Dios» se refiere a su reinado universal
En el Nuevo Pacto, veamos la palabra Reino, cómo fue traducida y si tiene relación con la palabra hebrea mamlaká
¿Qué significa la palabra “Reino” en NP?
“Reino” en griego es: ‘Basileia’y habla de:
Poder absoluto
Autoridad real
Realeza’ y por supuesto de un Reino.
Un ‘reino’ es el territorio sumiso a la autoridad de un rey.
Para la tradición religiosa, reino lo definen como un gobierno “invisible” que habita entre nosotros, y que nos es dado por el Espíritu al nacer de nuevo.
Este es un concepto teológico, pero no se ajusta a lo escritural, porque el reino a que hace mención las Escrituras desde el pensamiento hebreo, nos habla del gobierno de un rey en la tierra, que regirá todas las naciones.
DIFERENCIA DE LA PALABRA CIELOSEN EL A.P Y EL N.P
Hay una diferencia de esta palabra en el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto – Brit Hadashah
En el A.Pcielos es la palabra hebrea “Shamayim” – y es el lugar de arriba, en el espacio.
PRESENCIA- En el N.P cielos no hace referencia al espacio, es la palabra ouranón [strong 3772,3735,3733]– que nos habla de la morada, un lugar de nuestro Padre Celestial, pero no en los cielos sino en la tierra, esto es su PRESENCIA con nosotros. La Sukka de El con nosotros.
PODER– Por medio de su Espíritu, el Ruaj Hakodesh y nos da poder “dunamis” que es la palabra para poder en Hechos 1:8 y significa: poder de hacer milagros, fortaleza, energía, autoridad para actuar.
CRIAR– También viene de la palaba– óros – que es levantar o criar, cuidar desde la niñez, formar un hijo.
PROVEER – PROTEGER– También hace referencia óros a ave, una gallina, mostrando que la gallina es proveedora [porque da un huevo cada mes] y protectora, [cuida sus polluelos]
PERDONAR-También hace referencia a otra palabra “oiro” que es llevar cargado, elevar, como hacia el kohanim – sacerdote cuando pedía perdón por sus pecados, él levantaba la ofrenda y pedía perdón, entonces la palabra “cielos” hace referencia a expiar el pecado y cuando el Mesías dijo: el reino de los cielos se ha acercado, estaba diciendo: el tiempo de la expiación llegó porque soy el cordero que quita el pecado del mundo
Entonces, la palabra “cielos” en el N.P hace referencia a qué? [Reino de los cielos] No es un lugar en el espacio, sino cuando el Mesías habló del reino de los cielos, estaba diciendo a Israel y al mundo: QUIERO TENER AMISTAD CON UDS, ESO ES RELACIÓN ENTRE DOS PERSONAS- QUIENES?
EL PADRE CELESTIAL Y SUS HIJOS, pero cuáles hijos?
Dejemos mostrarle algo más de esa palabra “cielos” – “óros” que traduce cielos, hace referencia al olivo, cómo? Si, al árbol de olivo.
El Mesías de que nacionalidad era? Judío, Israelita, y cómo llama la Escritura a Israel- OLIVO VERDE [Jer 11:16]
Y olivo [zayiten hebreo – 2132 strong] significa en ese versículo: aceite que brilla, ilumina, prominente, glorioso, grande
Jeremías 11:16-17
16 Olivo verde, hermoso en su fruto y en su parecer, llamó YHWH tu nombre. A la voz de recio estrépito hizo encender fuego sobre él, y quebraron sus ramas.
17 Porque YHWH de los ejércitos que te plantó ha pronunciado mal contra ti, a causa de la maldad que la casa de Israel y la casa de Judá han hecho, provocándome a ira con incensar a Baal.
Quiero ilustrar el reino de los cielos con el árbol del olivo
El increíble árbol de olivo en la cultura judía
El increíble árbol de olivo puede alcanzar la edad de 2.000 años,
reverdecer después de haber ardido
produce aceite para cocinar, para alumbrar e incluso para ungir a reyes.
Las aceitunas – frutos pequeños, amargos después de su recolección, sabrosos y saludables después de ser tratados; sus hojas de color verde oscuro que revelan un brillo plateado cuando reciben la luz del sol; un estupendo y entramado tronco que surge de sus típicas y fuertes raíces que se sujetan a un suelo liviano, pobre.
Los olivos pueden resistir con facilidad a las sequías, un olivo resiste las fuertes sequias, donde están sembrados en tierras secas.
En las Escrituras, a quién identifican con tierra seca, al Mesias de Israel leamos Isaías 53:2
Subirá cual renuevo delante de él, y como raízde tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.
Reinado justo del Mesías
Isaías 11:1 (RVR1960)
11 Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.
Raiz –géza– hebreo, significa “raíz de un árbol caído” cuál? El árbol de olivo de Israel, que cayó, fue cortado por el pecado
Jeremías 11:16-17 (RVR1960)
16 Olivo verde, hermoso en su fruto y en su parecer, llamó YHWH tu nombre. A la voz de recio estrépito hizo encender fuego sobre él, y quebraron sus ramas
IMAGEN DE SANIDAD– Resiste enfermedades, e incluso al fuego – sus raíces regeneran[restaura] los árboles, incluso si el terreno ha quedado destruido.
El olivo es una IMAGEN DE ETERNIDAD, porque es el único árbol que no ha desparecido de la tierra, en el diluvio, fue el primero en retoñar hojas.
Por lo tanto, pueden vivir muchos años y, cuanto más envejecen, tanto más interesantes y pintorescos se vuelven.
SIMBOLIZA BUEN ALIMENTO– La aceituna es sabrosa y saludable, aparte del aceite que produce – conocido desde hace siglos por su valor nutricional y curativo,
SÍMBOLO DEL LLAMADO A SERVIR AL PADRE– unción de reyes y sumos sacerdotes.
SÍMBOLO DE SHALOM – las hojas de olivo, que son el símbolo de la paz. Después del diluvio, la paloma le trajo a Noé una hoja de olivo como prueba que las aguas habían descendido y la paz había sido restablecida.
SIMBOLIZAN LA ESPERANZA Desde ese entonces, las ramas de olivo simbolizan la esperanza de la paz, la esperanza que la paz reemplace todo el mal y la destrucción que hay en el mundo, la esperanza que vivamos en un lugar seguro y tranquilo.
El Estado de Israel eligió como su emblema ramas de olivo que rodean a la Menoráh. Las ramas de olivo simbolizan la paz, que es el deseo de nuestro estado.
SIMBOLIZA LA LUZ– El olivo también simboliza la luz, ya que el aceite que se obtiene de las aceitunas ardió e iluminó la Menorá en el Templo.
FRUCTIFICAR– El olivo comienza a dar frutos a los seis años, pero cuanto más viejo se pone más fructífero es
IMAGEN DE LA MAYOR COSECHA DE ALMAS NUNCA VISTA– SEGUNDA VENIDA – En otoño, se hace la recolección de las aceitunas. ¿Y qué celebramos en Otoño? La fiesta de shofar, día de perdón, Shukkot o cabañas, donde proféticamente viene el Mesías por 2ª vez a la tierra.
Se sacudenlas ramas del olivo, o el propio árbol y las aceitunas caen en una sábana colocada en el suelo.
La aceituna es una de las Siete Especias con las que la Tierra de Israel ha sido bendecida en forma económica, porque son un producto de alto consumo humano.
Esperemos poder vivir nuestras vidas con todas las características que posee la aceituna, ser fructíferos: tener paz y calma, luz y belleza, productividad y longevidad.