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FIESTA DE SHOFARES – TROMPETAS

Vayikra – Levítico 23:24-25

Las fiestas son profecías de nuestro Mesías y del pueblo de Israel.

De acuerdo a las Escrituras, cada fiesta que celebramos nos muestra un evento profético a realizarse un día sobre la tierra, y esta fiesta de Yom Teruah o Shofares es un anuncio de un gran juicio sobre la tierra y el levantamiento de los escogidos del Eterno, y la venida de la Gran Tribulación sobre la tierra, antes del Regreso del Mesías por segunda vez a la tierra.

 “¡Y enviará Mashíaj a sus Malajim con gran voz de Shofar, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo de los shemayím hasta otro!” Matityahu – Mateo 24:31.

ES UN LLAMADO DE ARREPENTIMIENTO– La Fiesta de los Shofarim es un llamado para que el pueblo de Israel se prepare para la venida del juicio. Yom Teruah, fiesta de los Shofarim, también conocido como “el día de sonar el Shofar”. Esta fiesta se realiza el séptimo mes del calendario sagrado y el 1 de Tisreh del calendario civil, y esta fiesta comienza en el día de la luna nueva.

En este día debemos hacer una revisión de nuestra vida, en nuestro caminar espiritual con nuestro Padre Celestial, cómo está nuestra relación con nuestros padres terrenales, con nuestro conyugue, con nuestros hijos, familiares, compañeros de trabajo, etc.

Revisar si estamos cumpliendo con los mandamientos ordenados en las Escrituras y en cada caso, debemos reconocer si hemos pecado, pedir perdón, y cambiar de actitud para obedecer.

TOCAR EL SHOFAR PARA OIRLO– En esta fiesta es un mandamiento tocar el shofar – Vayikra –Levítico 23:24

Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de shofares – trompetas, y una santa convocación.

 Tehilim – Salmo 81:3. “¡Tocad el Shofar en Rosh Jodesh, en el día señalado, en el día de nuestro Moedím Solemne!”.

1. Rosh HaShanah se conoce en la Toráh como el Día del Despertar por medio de escuchar el Sonido del Shofar. En Yom Teruah, el Día del Sonido del Shofar, es obligatorio que cada persona oiga (shema) el sonido del shofar. El mitzvah (o mandamiento bíblico [Juan (Yochanan)14:15] Si mi amáis guardad mis mandamientos) del shofar, es oír y obedecer =(shema el sonido del shofar -no tocarlo uno mismo- de allí la bendición de “oír el sonido del shofar“.

ES UN DÍA DE DESCANSO [SHAVATOT]- “¡En el séptimo mes, el primero del mes, tendréis Kadosh convocación; ninguna obra de siervo haréis; os será día de sonar los Shofares!”. Bamidbar – Números 10:1-10.

YOM TERUAH SE LE LLAMA DÍA DEL JUICIO – “E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Ben Ha ‘Adam (Yeshúa) en los cielos y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Ben Ha ‘Adam viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. [Matityahu- Mateo 24:29-30]

ULTIMO SHOFAR – Un tema asociado con Rosh HaShanah en hebreo es HaMelech (el Rey). Con anterioridad se mencionó que el trompetazo del shofar que suena en Rosh HaShanah es conocido como el último sonido de la trompeta, el cual Rav Sha’ul (el apóstol Pablo) menciona en 1 Tesalonicenses 4:16-17.

16 Porque el Adon con voz de mando, con voz de arcángel, y con shofar – trompeta de Elohim, descenderá del cielo; y los muertos en Masiah resucitarán primero.17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Adón en el aire, y así estaremos siempre con el Adón.

Y enviará Yeshúa a sus Malajim con gran sonido de SHOFAR, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo al otro”. Mc 13:27

 DÍA DEL REGRESO DEL MESÍAS

Cuál es una de las señales que veremos antes de la venida del Mesías por segunda vez? los encontramos en 1 de Tesalonicenses 5:1-3. 

 Ahora bien, hermanos, con respecto a los tiempos y a las épocas, no tenéis necesidad de que se os escriba nada.Pues vosotros mismos sabéis perfectamente que el día del Adón vendrá así como un ladrón en la noche; que cuando estén diciendo: Shalom – Paz y seguridad, entonces la destrucción vendrá sobre ellos repentinamente, como dolores de parto a una mujer que está encinta, y no escaparán.

 La bendición que recibimos cuando entendemos el significado de Yom Teruah es de una manera grande, tal y como se describe en Tehilim (Salmo) 89:15

“En gran manera es bendecido el pueblo que sabe aclamarte (es Teruah en hebreo) [aclamar con alegre y grito de guerra]  ; andará, oh YHWH, a la luz de tu rostro”

Teruáh –תּרוּ עה Strong 8643 Toque del shofar y era el sonido de alarma que anuncia guerra  y se usaba cuando Israel salia a la guerra. Tiene 9 sonidos cortos rápidos y sucesivos 

Es muy importante que cada persona escuche el SHOFAR. Teruah significa “Una ráfaga que despierta” “Despertarse o grito” como dice 1 Corintios 15:51-52).

51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

Momento es “atomos” Strong 823 – viene de atómico – Unidad de tiempo extremadamente corto, un instante fugas, El retorno del Mesías ocurrirá durante un segundo atómico.

El Uso del Shofar en las Escrituras

El shofar o cuerno de carnero siempre ha ocupado un lugar prominente en la historia del pueblo de Elohim en la Biblia:

  1. La Toráh fue entregada al pueblo de Israel acompañada del sonido  del shofar (Exodo [Shemot] 19:19- 20) Moisés fue llamado al borde del monte con sonido de shofar
  2. Israel venció en la batalla de Jericó con el toque de shofar (Josué 6:20).
  3. La venida del Mesías será anunciada a Israel con el sonido del shofar (Zacarías 9:14,16). “Yahweh tocará el shofar” y  Ap 1.10
  4. El shofar se tocará cuando regresen los exiliados de Israel a su tierra cuando venga la restauración de Israel (Isaías [Yeshayahu] 27:13). Acontecerá también en aquel día, que se tocará con gran shofar, y vendrán los que habían sido esparcidos en la tierra de Asiria, y los que habían sido desterrados a Egipto, y adorarán a Yahweh en el monte hakodesh, en Jerusalén.
  5. El shofar sonaba para convocar a los israelitas durante la guerra (Jueces [Shoftim] 3:27; 2 Samuel 20:1).
  6. El atalaya que estaba sobre los muros de Jerusalén tocó el shofar (Ezequiel [Yechezekel] 33:3-6).
  7. El shofar sonaba al inicio del año del Jubileo (Levítico [Vayikra] 25:9).
  8. El shofar es un recordatorio de la soberanía de Elohim (Salmo [Tehillim] 47:5).
  9. El cuerno del carnero, el shofar, es un recordatorio del sacrificio de Isaac llevado a cabo por Abraham y de la provisión que Elohim hizo de un carnero como substituto (Génesis [Bereishit] 22:13).
  10. El shofar se tocaba para anunciar el inicio de las fiestas (Números [Bamidbar] 10:10). El shofar se tocaba para celebrar la luna nueva en Rosh HaShanah (Salmo 81:1-3).
  11. El sonido del shofar sirve como señal para el llamado al arrepentimiento (Isaías [Yeshayahu] 58:1).
  12. El sonido del shofar marca el día de Elohim (Joel 2:1).
  13. El sonido del shofar sonará para el rapto de los creyentes y la resurrección de los muertos (1 Tesalonicenses 4:16).
  14. Juan fue llevado al Cielo en el libro de Revelaciones-Apocalipsis con el sonido del shofar (Revelaciones-Apocalipsis 4:1).
  15. Siete shofarim se tocarán cuando Elohim juzgue la tierra durante la tribulación (Revelaciones-Apocalipsis 8-9).
  16. El shofar se usaba en la coronación de los reyes (1 Reyes [Melachim] 1:34,39).
  17. El sonido del Shofar es una señal para hacer Teshuvá (Arrepentimiento). Yeshayahu -Isaías 58:1Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado
  18. Al comienzo de las fiestas. Bemidbar -Números 10:10 

Lo importante de esta fiesta de los shofares no radica solo en el hecho obligatorio de escuchar el Shofar, es un evento profético para resaltar es sin duda la reunificación de las dos casas de Israel, Yehudá y Efrayím. Leamos el texto de Números 10:1- 10. Apreciando lo que se describe en este pasaje, las trompetas sirven para reunir a todo Israel, estas dos trompetas representan las dos casas de Israel, las trompetas representan “Voces” e históricamente, ha habido dos pueblos o grupos en la tierra que han estado revelando la voz de Elohim de Israel viviente, estos pueblos son la casa de Yehudá y la casa de Efrayím, estas dos casas han sido dos testigos para el Elohim de Israel. 

El Padre Celestial Yahweh dijo de estos pueblos “Ustedes son mis testigos” (Yeshayahu – Isaías 43:10), además de haberlas dividido (2 Crónicas 11:4) que serán reunificadas en la venida de nuestro Mesías.

La situación que se presenta en la actualidad es que estas dos trompetas están dando un sonido “incierto”, cada quien de las dos casas, actúa y cree en la forma que quiere, pero muy pronto sus sonidos serán unificados y serán utilizados para recoger a todo Israel de todo rincón de la tierra. 

Estas dos trompetas eran hechas de ”plata martillada”, y la plata es símbolo de rescate según Génesis [Bereishit]  20:16; Levítico [Vaiqra]- 27:3-6; Números [Bemidbar] – 18:16; y el martillado simboliza “refinamiento” según Salmo [Tehillim] – 12:6; Isaías [Yeshayahu] – 48:10 y Ezequiel [Yejezqel]- 22:22.

En Zacarías [Zejaryah]- 13:9 dice:

 “He aquí yo los refinaré y los probaré…y meteré en el fuego a la tercera parte, y los fundiré como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro. El invocará mi nombre, y yo lo oiré, y le diré: pueblo mío y él dirá: Yahweh es mi Elohim” 

 Las Trompetas de plata martilladas, simboliza que el pueblo de Israel tiene que ser tratado con aflicción, con pruebas, con luchas y persecuciones, para que puedan inclinar sus corazones al Padre Celestial, así como trató a nuestros padres en el desierto, de la misma manera tratará con nosotros.

 “Y los traeré al desierto de los pueblos, y allí litigaré con vosotros cara a cara. Como litigue con vuestros padres en el desierto de la tierra de Misrayim, así litigaré con vosotros dice Yahweh ”Yehezquel 20:35-36

 YESHUA BUSCO SIEMPRE LA UNIDAD DEL PUEBLO DE ISRAEL

Yeshúa Ha’mashíaj nacido en Sukot, sacrificado en pesaj, fue levantado como Primicias, envió su Ruah a su pueblo en Shavuot y volverá para reinar como Melej – REY y juez en Yom Kipur, pero un gran acontecimiento se espera en Yom Teruah; Yeshúa tomará a su amada al sonar del último Shofar y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos de la tierra. (Ezequiel – Yehezquel 37:15- 28). 

La última oración de nuestro Mesías en Juan 17, es la oración por la unificación total del Pueblo de Israel, la cual debemos hacer también nosotros.

Hoy hay un desafío para todo Israel según Joel 2:1-2 leámoslo:

“tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi monte kadosh; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de Yahweh, porque está cercano. Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra; como sobre los montes se extiende el alba, así vendrá un pueblo grande y fuerte; semejante a él no lo hubo jamás, ni después de él lo habrá en años de muchas generaciones”. Yoel 2:1-2.

Este es el tiempo de despertar, este es el tiempo de caminar con el Eterno YHWH como los Talmidim – discípulos de Yeshúa, como los Reyes y kohanim y antiguos Neviím (Profetas) lo hicieron, nosotros somos escogidos para escuchar la voz del Shofar, velad y orad para que no nos sorprenda como ladrón en la noche, pero una cosa es segura, a sus amigos les dará a conocer sus planes. (Juan – Yohanan 15:15). Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer.

Para todos Shalom en la celebración de Yom Teruah y que todos escuchemos el shofar, AleluYah

Estudio adaptado por el Pastor Ricardo Chaparro Duque